موسیقی

  • در روزشمار 14 تیرماه  97 مدیر کل جدید اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران جناب آقای دکتر محمود شالویی معارفه و از دکتر احد جاودانی مدیر کل اسبق تکریم شد.

    در این مراسم ابتدا از دکتر احد جاودانی دعوت شد تا به روی سن بیایند.

  • 20 اردبیهشت ماه زادروز استاد محمد علی کاظمی (شروین) شاعر چکل و 22 اردبیهشت ماه زادروز محمد ابراهیم عالمی خواننده خوش صدای این دیار است اهالی مهر آوا به مناسب تولد این دو بزرگوار و پیشکسوت موسیقی مازندران به همراه جمعی از هنرمندان در منزل دختر استاد محمد علی کاظمی (فروغ کاظمی) تولد این دو عزیز را جشن گرفتند در این مراسم استادان کیوس گوران، ابوالحسن خوشرو حضور داشتند آقای جلال محمدی ، محمود بتیار، مصطفی عالمی و....... نیز در این جمع بودند در ابتدا استاد گوران هدیه خود (گلستان سعدی) با یک دوبیتی زیبا از خودشان تقدیم به استاد کردند و شعری زیبا در وصف سعدی خواندند پس از آن استاد ابوالحسن خوشرو به همراه دوتار محمود بتیار دف نواخت و بعد از آن با صدای تار جلال محمدی و استاد خوشرو آوازی زیبا اجرا کردند بعد از اجرای استاد خوشرو کیک ها آورده شدند استاد کاظمی 66 ساله شد به گفته خود ایشان (جفت 6 آوردند)و محمد ابراهیم عالمی 52 ساله شد بعد از آن برای بار دوم استاد خوشرو به همراه تار محمود بتیار ولله وا مصطفی عالمی آواز زیبای دیگری اجرا کردند پس از آن به اصرار استاد کاظمی ،محمد ابراهیم عالمی  طیبه جان را اجرا کردند وبه یاد استاد احمد بختیاری (ته مله سنگتراشان) را خواندند و در آن مراسم استاد محمد علی کاظمی قسمتی از منظومه چکل را به همراه لله وا مصطفی عالمی خواندند در آخر خانم توران آرام به جمع اضافه شدند و تبریک خود را به این دو بزرگوار عرض کردند.

     

  •  

    شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا در نظر دارد، در راستای حفظ و اعتلای فرهنگ بومی مازندران، در دوازدهمین سال خدمت خود از ۴ آلبوم موسیقی «شیدای من»، «زِلفِ شه»، «یاد اون روزا به‌خیر» و «هنوز می‌خندد» رونمایی کند.

  • عصر دیروز، 20 بهمن¬ماه 1395، مراسم رونمایی چهار آلبوم

  • مراسم رونمایی از آلبوم «آنجا که بال فرشته می سوزد» با قرائت قرآن آقای نقی عالیشاه آغاز شد  سپس از آقای محمدی فیروزجائی ریاست محترم اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان بابل دعوت به عمل آمد .پس از سخنرانی آقای محمدی فیروزجائی نوبت به اجرای زیبای مقتدا غرباوی رسید وی قطعات فارسی (برگرد و قاصدک) و قطعه مازندرانی (نرم نوازش) و یک قطعه عربی را هم اجرا کرد.

    سپس یاسر اکبر نتاج تهیه کننده و راوی آلبوم به روی سن آمد و در رابطه با اینکه چطور ایده این آلبوم در صحن امام رضا(ع) به ذهن وی خطور کرد صحب کرد پس از آن از آقایان حنیف شهمیرزادی، مقتدا غرباوی، محمد غلامی، الیاس جوادیان، حج الاسلام سلطان زاده و کلیه عوامل و دست اندرکاران آلبوم تقدیر و تشکر کرد.

    نتاج در ادامه به شعرخوانی قسمتی از آلبوم پرداخت و مقتدا غرباوی هم در ادامه به او پیوست.

    سپس مراسم رونمایی با حضور آقایان ایرج نیاز آذری، یاسر اکبر نتاج، مقتدا غرباوی، الیاس جوادیان، محمدی فیروزجائی، محمد غلامی، حنیف شهمیرزادی و آقای اکبر نتاج پدر محترم آقای یاسر اکبر نتاج برگزار شد.

     

  • غروب روز پنج شنبه12 اسفندماه 1395 مراسم هفتمین روز درگذشت استاد حسینعلی طیبی با حضور مردم و اساتید در امامزاده گلچینی بر سر مزار آن مرحوم برگزار شد

  • امير پازواري مشهور به امير مازندراني، شيخ‌العجم و اميرالشعراء از شاعران طبري سراي مازندران است.چنانچه از سروده‌های منسوب به وی برمي‌آيد، امير پازواري از مردم شيعه روستای پازوارِ بابل بوده و معشوقه‌ای به نام گوهر داشته است. این عارف شوریده، به عنوان يك افسانه در فرهنگ عامه راه يافته است. طوري كه افسانه‌ی امیر به زبان نقالان و خنیاگران مازندرانی و عامه‌ی مردم جاری است.

  • منظومه شاباجی به منطقه سواد کوه تعلق دارد." شاه باجی جعفری" بین سال های 1255 تا 1260 شمسی در روستای " دهکلان" لفور به دنیا آمد. در ییلاق گالشی به نام " ملاخان جان حیدری" دلباخته شاه باجی می شود. در همین گیر و دار " عبدالعلی خان پهلوان" به خواستگاری باجی می آید.شاباجی جا افتاده به عقد پسری 16 ساله در می آید. تفاوت سنی این دو نفر سبب می شود که بعدها شوهر باجی ازدواج کند. منظومه عاشقانه شاباجی سروده همان گا لش عاشق است. ملاخان حیدری در سال 1258 هجری شمسی در آلاشت به دنیا آمد

  • در حدود سال 1005 هجری پسری از اعیان طایفه امل را به مکتب می سپارند. پس از چندی در همان مکتب خانه عاشق دختری به نام زهره می شود که هم شاگردیش بود. پس از مدتی بین آن دو مراوده و دوستی برقرار می گردد. از آنجایی که با هم همسایه بودند طالب هر روز از دیوار خانه اش بالا می رفت، و زهره هم به بهانه یافتن چیزی کنار پنجره می امد و این دو با هم دیدار میکردند

  • مم‌زمون عیاری صاحب‌نام و مورد علاقه‌ی اهالی شرق مازندران بود كه در مبارزه‌های نابرابر جان باخت و سوت به جا مانده از او، مربوط به اوایل پادشاهی ناصرالدین شاه قاجار است.
    مم‌زمون عاشق دختر حاجي‌خان‌آقا، حاکم گلوگاه مي‌شود اما پدر دختر، مخالف وصلت است و چون خود نمي‌تواند در برابر دو برادرِ پهلوان کاري از پيش ببرد

  • موسیقی عاشورایی و مداحی در محرم چه ویژگی‌هایی دارد؟ / نظر عسگری، توحیدی، فندرسکی، رضوان‌پور و وجدانی
    غزاله سعادتی: پژوهشگران اعتقاد دارند موسیقی عاشورایی باید در شأن و منزلت امام حسین (ع) و اهل بیت باشد و مداحان آموزش ببینند تا هر نوع موسیقی به گوش مردم نرسد.

  • خواننده مازندرانی موسیقی پاپ ایرانی گفت: موسیقی بومی گنجینه ای ناشناخته در گردشگری مازندران است.

  •  «ناصر فرهودی» صدابردار پیشکسوت و مدیر استودیو پاپ به دلیل ایست قلبی جان به جان آفرین تسلیم کرد. این چهره نامی عرصه موسیقی حدود ساعت 6 امروز و در حالی که پسرش میلاد فرهودی به همراه چند هنرمند دیگر در استودیو پاپ بودند عازم خانه خود می‌شود و این اتفاق در آنجا برایش رخ می‌دهد. دقایقی بعد میلاد فرهودی و چند هنرمند عازم خانه مرحوم فرهودی می‌شوند و اقدامات اورژانسی انجام می‌شوند اما متأسفانه دست تقدیر دوباره جامعه موسیقی ایران را عزادار کرد. زنده‌یاد فرهودی متولد دوازده آذر 1331 بود و فعالیت حرفه‌ای خود را از سال 1355 آغاز کرد. او سابقه همکاری با دهها خواننده و آهنگساز سرشناس موسیقی ایران را در کارنامه داشت و آثار به یادماندنی متعددی با صدابرداری یا نظارت زنده‌یاد فرهودی در استودیو پاپ ضبط شده بود. از جمله می‌توان به ضبط کلیه آثار زنده‌یاد «بابک بیات» و «مجید انتظامی» اشاره کرد. لحظاتی قبل هم «حامی» در پایان کنسرت خود در سالن میلاد نمایشگاه بین‌المللی تهران از این خبر تأسف‌بار مطلع شد و با چشمانی گریان درگذشت این صدابردار باسابقه را اعلام کرد.

     

    در سال 1393 و در جریان سومین جشن سالانه «موسیقی ما» به میزبانی تالار وحدت تهران و با حضور اهالی سبک‌های مختلف موسیقی از مرحوم فرهودی به پاس یک عمر فعالیت در عرصه موسیقی تقدیر ویژه به عمل آمد.

     

    منبع:موسیقی ما

     

  • نخستین جلسه‌ شورای سیاستگذاری دومین جشنواره موسیقیِ بومیِ البرزنشینان «لیلم» در دفتر احد جاودانی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازاندران برگزار شد.
    به گزارش دبیرخانه دومین جشنواره موسیقی بومی لیلم، نخستین جلسه‌ شورای سیاستگذاری دومین جشنواره موسیقیِ بومیِ البرزنشینان «لیلم» در روز چهارشنبه (24 خرداد) به ریاست احد جاودانی و با حضور محمد غلامی، عسگری آقاجانیان میری، کیوان پهلوان، محمد ابراهیم عالمی، بهمنیار شریفی، جمشید قلی‌نژاد، علی‌اکبر نوروزی، نبی‌اله احمدی، سید بیژن معافی مدنی و سید رضا عمرانی‌نسب برگزار شد و پیرامون روند برگزاری جشنواره‌ امسال و برنامه‌های پیش رو به گفتگو و تبادل نظر پرداختند.

    اولین دوره جشنواره موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم با هدف ارتقای فرهنگ موسیقی بومی، شناسایی و جذب استعدادهای ناشناخته¬ی حاشیه‌ی البرز، آشناکردن مردم این منطقه با موسیقیِ سرزمین‌شان، ایجاد فضایی پویا و بانشاط در منطقه و گردهم آوردن هنرمندان و هنردوستان در کنار یکدیگر شکل گرفت.

    فراخوان شرکت در جشنواره موسیقی لیلم از (١١ اردیبهشت ٩٥) در آموزشگاه¬های موسیقی و مراکز فرهنگی، هنری و ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستانهای استان¬های مازندران، گیلان و گلستان توزیع شد؛ همچنین از طریق وبسایت جشنواره (www.lilemfest.com) و صفحات جشنواره در فضای مجازی انتشار یافت.

    ثبت نام از متقاضان شرکت در جشنواره به صورت اینترنتی و حضوری تا (٨ تیر ٩٥) ادامه یافت. در این مدت گروهی جهت کشف استعدادهای بکر و جوان و کمتردیده شده به روستاهای دورافتاده¬ استان مازندران رفته و از هنرمندان آن مناطق آثارشان را ثبت و ضبط کردند.

    برنامه‌های جشنواره شامل دو بخش رقابتی و جنبی بود و در صبح‌ روزهای( ٢٩، ٣٠ و ٣١ تیر ٩٥ )، از ساعت (٩ تا ١٤) در سالن هلال احمر ساری برگزار شد.

    آیین اختتامیه نخستین جشنواره موسیقی بومی مازندران «لیلِم» با حضور گسترده هنرمندان سراسر استان و مسئولین، و با حضور رایگان شهروندان ساروی، در روز جمعه (١ مرداد ٩٥ ) از ساعت (١٨ تا ٢١) در آمفی تئاتر هلال احمر ساری برگزار شد و منتخبین رشته‌ها و گروه‌های راه یافته به بخش رقابتی معرفی شدند.

    در همین راستا شرکت فرهنگی هنری «نسیم مهرآوا» در نظر دارد با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مازندران، دومین دوره‌ این جشنواره‌ را با گستره‌ منطقه‌ای و با حضور استان‌های حاشیه البرز

    (مازندران، گلستان، گیلان، سمنان و بخش‌هایی از تهران) در گاه‌ شمار (١٣ تا ١٦ شهریورماهِ ١٣٩٦) در شهرهای ساری، سوادکوه، بهشهر، نوشهر و سمنان برگزار نماید.

     

  • بدعت حوزه هنری مازندران در اجرای کنسرت محلی؛

    نوازنده زن دارید، سالن نمی دهیم!

    نمی دانیم کنسرت محلی چه تالی فاسدی دارد که نباید با حضور بانوان باشد! در مرکز مازندران نماینده محترم ولی فقیه حتی یک بار نسبت به اجرای موسیقی محلی تذکر نداده است، چه برسد که از اجرای آن جلوگیری کند. شاید نیاز باشد از این پس بانوان هنرمند اینجا به مانند کوهنوردان استان شرقی، از پدرشان اجازه نامه بیاورند!

     

     مازندنومه، سرویس فرهنگی و هنری: 1- کنسرت گذاشتن شاید در همه جای جهان کار سختی باشد، ولی در ایران کاری سخت تر است.

    شاید تصور این باشد که برای اجرای کنسرت، فقط گرفتن مجوز اجرا کفایت می‌کند و احتیاجی به طی سایر مراحل نیست، اما برای هر کنسرت باید برای سالن، پوستر، شعر، فیلمبرداری، تمامی اعضای گروه، آهنگ و قطعات، سرپرست کنسرت و کنسرت‌گذار اجازه گرفت و استعلام کرد.

    البته در کنسرت های بومی و محلی، حمایت ها اندکی بیشتر و نظارت ها اندکی کم تر است؛ چه، گروه های محلی در استان و شهر خودشان شناخته شده اند و تازه کنسرتی با شعرها و سازهای بومی و پوشش مناسب محلی، مفسده ای نخواهد داشت.

    2- شرکت نسیم مهرآوا از معتبرترین و پرکارترین شرکت های تولید آثار هنری در مازندران محسوب می شود. پیشینه کاری این شرکت نشان می دهد که دلسوزانه در پی احیا، تولید و حمایت از هنرمندان منطقه و آثار هنری بومی است. مهرآوا سال هاست هم آلبوم های محلی انتشار می دهد، هم کنسرت های محلی برگزار می کند و هم با برپایی جشنواره هایی چون لیلم، درصدد ترویج و زنده نگه داشتن فرهنگ و موسیقی مازندرانی است.

    3-سینا دلشادی رییس حوزه هنری مازندران، از خردادماه سال 1392 در این سمت قرار دارد. حمایت از اجراها و برنامه های بومی همواره مورد تاکید این مسئول بوده است. او زمانی گفته بود: «برای جهانی شدن باید از بوم شروع کرد.» و یا گفته بود: «بهترین راه برون رفت از مشکلات فرهنگی، پر رنگ کردن حوزه فرهنگ و خرده فرهنگ‌هاست.» و در زمانی دیگر به صراحت گفته بود: «حوزه هنری با حمایت از موسیقی بومی و ورود در حوزه های پژوهشی موسیقی بومی، به دنبال معرفی موسیقی پاک و انتقال پیام های ارزشی و انسان ساز به جامعه هنر دوست مازندران است.»

      حمایت از فرهنگ و زبان و موسیقی مازندرانی، حداقل لقلقه زبان مسئولان فرهنگی و غیرفرهنگی مازندران بوده است و در این بین جایگاه ارشاد و حوزه هنری بالاتر و نقش آن ها در حفظ و اشاعه فرهنگ تبری پررنگ تر است.

    4-در هفته های اخیر شرکت نسیم مهرآوا بر آن شد کنسرتی محلی در سینما سپهر ساری برگزار کند. پیش فرض اجراهای زنده محلی چنین است: تبلیغات پایین، قیمت کم تر بلیت و پرنشدن سالن و استقبال محدود مردم. بسیاری از کسانی که در سالن برای اجرای کنسرت محلی حاضر می شوند، با دعوت و بلیت رایگان آمده اند و برگزاری این کنسرت ها توجیه اقتصادی ندارد.

    به هر روی مهرآوا بر اساس تجربه های پیشین و اهداف فرهنگی خود، در صدد برآمد این برنامه را در سینمایی که زیرنظر حوزه هنری مازندران است، به اجرا درآورد. برنامه ریزی ها و هماهنگی های لازم صورت گرفت، اما حوزه هنری بعد از 25 روز معطلی، به دلیل حضور دو بانوی زن نوازنده، از دادن سالن به گروه خودداری کرد.

    در حالی آقای دلشادی این قضیه (ندادن مجوز به گروه هایی که نوازنده زن دارند)را روند عادی و همیشگی حوزه هنری می داند که در همین سالن و در زمان مدیریت او بارها کنسرت هایی با حضور بانوان نوازنده برگزار شده است و جالب تر این که در برخی کنسرت ها خودش حاضر بوده است!

    جهت یادآوری به این مسئول باید بگوییم که:

    * گروه موسیقی«رستاک» 24 و 25 شهریور ماه سال 1392 دو شب در سینما سپهر ساری به اجرای برنامه پرداخت که چند نفر از اعضای این گروه را بانوان تشکیل می دهند. همین گروه 16 تیرماه سال گذشته نیز با حضور دو بانوی نوازنده در سینما سپهر کنسرت برگزار کرد.

    *15 اسفندماه سال 1392 کنسرت موسیقی محلی گروه تبری، با حضور چند بانوی نوازنده و کر، در سینما سپهر ساری برگزار شد.

    * کنسرت گروه «کایر» دی ماه 1394 با حضور چند بانوی نوازنده در سالن سینما سپهر ساری برگزار شد که رییس حوزه هنری مازندران نیز در آن برنامه حضور داشت!


    5-سیاست های سلیقه ای و جزیره ای در حوزه فرهنگ و توجیهات غیرمنطقی مسئولان در این زمینه انگار تمامی ندارد.

    تهیه کننده یک کنسرت محلی را دو هفته معطل کردن و سپس عذر بدتر از گناه آوردن که سیاست همیشگی حوزه هنری این بوده که به اجراهایی است که نوازنده بانو دارد، سالن ندهد، شاید برای حفظ موقعیت و جایگاه اداری مسئولی جواب دهد، ولی افکار عمومی و جامعه هنری را اقناع نخواهد کرد.

    حداقل همان ابتدا پس از دریافت درخواست مجوز، توضیح داده می شد که سالن را به شرط حضور نداشتن نوازنده زن در اختیار قرار می دهیم که وقت و انرژی چندین نفر اعم از گروه و تهیه کننده و کنسرت گذار گرفته نشود.

    نمی دانیم کنسرت محلی چه تالی فاسدی دارد که نباید با حضور بانوان باشد. در مرکز مازندران نماینده محترم ولی فقیه حتی یک بار نسبت به اجرای موسیقی محلی تذکر نداده است، چه برسد که از اجرای آن جلوگیری کند. شاید نیاز باشد از این پس بانوان هنرمند اینجا به مانند کوهنوردان استان شرقی، از پدرشان اجازه نامه بیاورند!

     

     

    مازندنومه

  • 14 آبان ماه هفتادمین زادروز استاد محمدرضا اسحاقی در منزل ایشان

  • همدم و مرهم درد ونوشه است

    و نگران کیله ی او

    او هم صدای آب را میشنود و هم صدای "کیله" خشک را،

    کیوس گوران گوشش شنوای کوه وبیشه و دریاست.... 

    کیوس گوران اوریمی در 7 خرداد 1317 هجری شمسی در اوریم سواد کوه ، متولد شده است. نام کیوس نامی است تبری که از روی پسر نخست قباد ساسانی و سردار خشایار شاه گرفته شده که سر سلسله دودمان باوندیان تبرستان می باشند. وی در سنین کودکی در روستای حاجی کلا می زیست. این روستا فاقد مدرسه بود بنابراین کیوس دوران ابتدایی را در روستای کفشگر کلا خواند و در قائمشهر دپیلم خود را در رشته طبیعی گرفت. وی میخواست در رشته پزشکی ادامه تحصیل دهد پس به تهران کوچ نمود و مقدمات را برای شرکت در آزمون فراهم کرد. با چند نفر از دوستانش عازم تبریز شد تا در آزمون پزشکی آن شهر شرکت کند. وی دراین آزمون موفق نشد و کیوس را در حالی که نمره قبولی داشت، مردود شمردند. بر همین اساس به هلند رفت ولی پس از مدتی اعلام شد که وزارت علوم مدرک صادر شده از دانشگاه هلند ی راهم قبول ندارد کیوس گوران نیز به ایران بازگشت.کار مطبوعاتی را با روزنامه اقتصادی بورس در تهران شروع کرد وسپس به روزنامه تهران جورنال ، که روزنامه انگلیسی زبان موسسه اطلاعات بود رفت.کیوس گوران در اسفند 1356 به درد گوش مبتلا شد . معالجات وپی گیری های وی در ایران نتیجه ای بر نداشت و پیگیری های خارجی نیز بی نتیجه ماند و کیوس گوران از شنیدن محروم شد. وی که عاشق نوای بلبل و رودخانه ولله،کتولی و امیری بود در شعر هایش می خواند، می نوازد ولله میزند و کتولی می خواند. او هم اکنون به کمک لب خوانی با دیگران ارتباط کلامی دارد. کیوس گوران شعر هایش را با حس و وسواس می خواند.این حس را می شود در اشعار فارسی و مازندرانی اش دید او تاکنون آلبوم هایی با نام های "مازرون"،"مازرون2" و "چل سال عاشقی"،"پس ته کویی" و "یاد اون روزا بخیر" منتشر نمود است. کیوس اولین شاعر تبری سرای این دیار است که در نخستین همایش تجلیل از نخبگان و مشاهیر مازندران توسط شبکه تبرستان صدا و سیما مورد تقدیر قرار گرفت.

  • سومین جشنواره سراسری موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم امسال نیز همانند سال گذشته با درنظر گرفتن بخش تشت نوازی (لگن) فرصت درخشش بانوان مازندرانی رافراهم کرده است.

  • گروه های موسیقی پرستوهای مهاجر و عاشیقلار میشو از افغانستان و آذربایجان در دومین جشنواره موسیقی بومی البرزنشینان لیلم در ساری هنرنمایی می کنند.

  • پنج شنبه 7 اردیبهشت96 اولین یادمان استاد احمد محسن پوربه مناسبت اولین سال درگذشت ایشان و نیز چهارمین دهه آغاز تلاش فرهنگ خانه مازندران به همت اهالی فرهنگخانه با استقبال بی نظیر و حضور اساتید بزرگ مازندران و ایران در سالن هلال احمر ساری برگزار شد.
    مراسم با چاووشی خوانی شروع شد سپس گروه شواش برنامه خود را با خوانندگی استادان ابوالحسن خوشرو، نورالله علیزاده، محمد ابراهیم عالمی و حسین علمباز اجرا کردند، سپس آخرین آلبوم استاد احمد محسن پور، آلبوم امیر و گوهر با همراهی استادان حسین علیزاده، علی اکبر شکارچی، ساسان فاطمی، کامران امید و اسدالله عمادی رونمایی شد.
    استاد حسین علیزاده در رابطه با استاد محسن پور و موسیقی سخنرانی داشتند، سپس گروهی آذربایجانی موسیقی زیبا اجرا کردند در ادامه کلیپی درباره فعالیت های فرهنگخانه پخش شد و پس از آن ساسان فاطمی پژوهشگر و موسیقی دان ایرانی سخنرانی داشتند و در ادامه ان علی اکبر شکارچی استاد کمانچه و موسیقی سنتی ایران سخنرانی داشتند.
    در ادامه استادان علی اصغر مهجوریان نماری و علی هاشمی چلابی همراه با کمانچه نوازی سعدی صادقی شعرخوانی داشتندپس از آن گروه لیان، گروهی از جنوب کشور موسیقی زیبای جنوبی را برای حضار اجرا کردند.

    در اخر برنامه نیز از همسر استاد محسن پور خانوم فریده واحدیان تقدیر شد.